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性生態調節指南教你擁有和諧性愛

這是一個性愛泛濫且奔涌不息的時代,當曾經的各種性禁忌被紛紛推翻,性無處不在。但是,我們發現,欲望和不加節制的背后,男人和女人正在陷入另一種困境:愛無能,審美疲勞,激情喪失等等。仿佛經濟飛速發展曾經不注重環保的社會一樣,人們過度透支自己的性愛資源后,造成了一大堆后遺癥。

于是,最早提倡性解放的西方國家的夫妻們,在經歷了痛苦的反思后,開始了性愛的綠色環保之路。性愛綠色潮流的觀點認為:性環保,內在概念應該是講究可持續發展,講究和諧與養生。人的身體和激情不能被無限制地被開發和利用。從外在來說,綠色性愛應該盡可能借助自然之條件,讓自己的性愛更具備生機和能量。
許多人把目光投向了東方,關注中國的性愛養生學、印席的性愛瑜伽等,這些方式仿佛更具有天然的性愛真理,更符合天人合一的道理。
平衡性生態應該成為貫穿你一生的功課,只有這樣,你的性能量才能持續充盈。專家認為,性生態調節應該從以下一些方面努力。

  1、做個性愛樂活族

有這樣一群人,他們吃健康的有機食品,穿天然材質衣物,利用二手家用品,騎自行車或步行,練瑜伽健身,聽心靈音樂,注重個人成長,這群人通過消費和衣食住行的生活實踐,希望自己心情愉悅、身體健康、光彩照人。接受這樣生活方式的人自稱為“樂活族”。
性愛要不要樂話精神?當然要。性愛樂活精神就是注重過程,回到性愛本身。比如:

*不把性愛復雜化,在紛繁復雜的性愛教程面前,保持自己的個性和特色;選擇最合適自己的性愛方式,而不是一味追趕時尚。
*親近自然,開發身體本身的潛能而不是一味借助外力;為什么現代性工具越發展,我們的身體在性愛面前,反倒問題越來越多?因為我們真正的性愛能量的建設來自于我們自身。
*重視自己的心靈感受營造大于一味的更換對象來換取性快樂。這是阿瑪斯提出的理論,他認為之所以有許多人在不斷地更換性對象以后依然感到不滿足,是因為他們內心里喪失了滿足的能力。所以,要想獲取性快樂,首先要自己有一顆豐盈的心。
*慢,慢,慢。性愛過程的享受遠遠大于結果,不要為了達到某種理想期待或者某種標準,而讓性愛成了一種表演。

  2、適度禁欲

嘗試過適度禁欲嗎?《性,你真懂了嗎》一書說,適度禁欲是為了更好的爆發。而中國古代養生學更認為行房要有度。所謂度,就是適度,不能恣意情欲,漫無節制。不少養生家都主張成年之后,應當隨著年齡的增長性生活逐漸減少。所以,不妨有意識地在某一段時間分居,或者減少性生活的次數。

  3、食補比催情劑更有效

現代人越來越看重器具或者藥物,壯陽藥便大行其道。這一點從萬艾可剛上市時,萬人排隊爭搶便可以看出來。但藥物的服用容易破壞體內的平衡,因為它的過分刺激導致透支了性能量,所以,溫和的春膳便更顯功效。
著名的春膳有茶壺蒸海鮮、蟹黃活蝦、西芹海蜇卷、八寶鵪鶉等等。

  4、運動,而不是性更合適減壓

很多人覺得,性是減壓的最有效手段。所以,一項對于性生活次數頻率調查發現,越是大城市的人頻率越高,因為大都市的壓力更大。通過性來減壓固然無可厚非,但這很容易上癮,成為依賴。專家認為,應多采用其他健康的方式減壓,比如跑步、體操、球類等體育運動,運動能產生一種不亞于性愛快樂的多巴胺的分泌。

  5、學會親密按摩

臺北“聽你說”心理訓練工作坊的創始人楊明磊認為,對于婚姻生活較長的夫妻來說,一定要把性愛的涵義拓展化。性愛,決不僅僅意味著性交。現代人工作繁忙,許多人下班回來都已經累得要命,這時候,親密比起做愛更重要。他提供了一種舒適溫柔的身體對待方式,就是夫妻雙方在專家的指導之下,通過一些特定的按摩動作,以這種簡單的身體關懷活動,可以很快速地促進家庭的和諧氣氛。他把這個課程名稱叫做“親密按摩”,很多人乍聽之下以為是夫妻的性愛按摩,其實不是。

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